Olhar Teológico

Quem é mais importante - Deus ou o diabo?

2012-02-14T11:56:00.000-02:00

Neste domingo último, estive assistindo pela internet à um culto de uma Igreja Metodista. A IM, que outrora fora uma Igreja Cristã Protestante Histórica, hoje, para infelicidade de muitos, está navegando pelas águas do G12 - ao invés de navegar nas águas do Espírito - e se transformando para a minha infelicidade, em uma igreja cristã evangélica.

Fiquei abismado: O pastor, um jovem mancebo de mui tenra idade, e excelente pregador. Pregava tranquilo, suave, sem gritarias, com uma ótima dicção, com ótima concordância verbal, usando o plural na forma correta, quando errava uma palavra, repetia-a corretamente corrigindo-a... Mas o sermão, que tristeza!

O sermão do jovem pregador estava totalmente fora do foco bíblico. Como sempre ocorre com as pregações no G12 e nas igrejas em células, que sempre culminam em erros bíblicos e teológicos gravíssimos.

Ele Pregou Gênesis 39 (e leu o capítulo inteirinho), o que na minha visão - pois aprendi na academia, nas disciplinas: Homilética, Pregação e Técnicas de Comunicação - é um grande erro, ler o capítulo inteiro. O pregador ao preparar o seu sermão, deve se preparar para ele. Estudá-lo exaustivamente, e na hora da pregação, deve ler os versículos chaves, e narrar a passagem e os fatos com clareza e de forma lúcida, coerente, enfática...

O pregador - repito: um excelente pregador - Ao invés de exaltar à Deus e dizer a verdade sobre essa passagem, começou o seu sermão exaltando o diabo, desmerecendo totalmente a Glória de Deus na vida de José, afirmando que 'o diabo não pode criar, mas pode deturpar a obra de Deus' - pelo que pude observar, esse diabo é muito poderoso!

O rapaz avançou dizendo que José estava muito seguro de sí, e quando estamos seguros, o diabo entra e nos faz fazermos a vontade dele.

Bem, minhas amadas e meus amados, o que eu, Austri Junior, tenho para dizer para vocês, à respeito dessa passagem, é justamente o contrário: José estava seguro, porque estava com Deus, e Deus estava nele e com ele, e José não pecou, ele resistiu brava e honradamente às tentativas de sedução, por parte da esposa do faraó que por causa disso, armou-lhe uma cilada. O nosso pregador em questão poderia ter aproveitado essa verdade bíblica, para exaltar o poder de Deus em nossas vidas, e exaltar as Bênçãos Espirituais, derramadas pelo Criador em nossa existência, por sermos fiéis aos seus Mandamentos, e tantas outras Maravilhas..., mas ele prefiriu ficar acentuando as artimanhas do diabo e culminou na famigerada, obsoleta, esdrúxula, cancerígena, perversa, vazia, injusta, bíblica e teológicamente incorreta, teoria da prosperidade.

Enfim: Deus não foi Exaltado, Louvado, Glorificado... E muito menos, José, foi sequer honrado, por sua fidelidade, na pregação bíblica e teológicamente incorreta e horrorosa, manipulada e destorcida, totalmente fora de foco de um excelente pregador, que poderia estar pregando a Verdade que Liberta, ao invés de destorcer a bíblia e enaltecer as 'qualidades' do diabo, e desmerecendo as Obras Maravilhosas de Deus, como o mundo, por exemplo. Os crentes têm verdadeiro pavor e aversão ao mundo. Mas por incrivel que pareça, assistem ao 'Big Brother', assistem as novelas, que eles mesmos tanto atacam, e quando estão doentes correm para o médico, ou saem iguais a verdadeiros malucos destrambelhados á procura de campanhas em denominações que prometem curas fantásticas e grandes manifestações de milagres.

Se o mundo é tão ruim e nocivo assim, porque eles não morrem logo, para ficarem pertinho de Deus e juntinho de Jesus? Será que por esses motivos acima citados, e além disso, por causa do pecado da lingua (cuja carta do Thiago bem nos alerta), por causa dos desvios dos dízimos, das mentiras, e tantas outras mazelas evangélicas... Eles não querem morrer com medo do inferno e do diabo que eles tanto exaltam em suas pregações e em suas músicas?

O culto estava sendo transmitido on line, começou às 19:30h, e o pastor só começou a pregar às 20:30h, depois de uma série de cansativas pantominas.

Até quando Senhor?

Austri Junior - Teólogo, Cristão Protestante e Metodista (cansado de tanta besteira), e Editor do Blog Olhar Teológico.

O Cristão Frente à Questão das Drogas

2012-02-13T00:10:00.002-02:00

Por Fernando Marin

Assisto pouco à televisão, minha atenção é voltada para os documentários e noticiários, a não ser que esteja passando um bom e velho western do John Wayne.

Mas, é em relação aos noticiários que quero comentar. Há alguns dias, chamou a minha atenção uma reportagem sobre o assassinato de uma senhora, pelo ex-namorado da sua filha, inconformado com o fim do relacionamento.

Infelizmente, assunto que não mais surpreende a ninguém, mas, um detalhe me chamou a atenção: o assassino é usuário de drogas. Voltei-me para os noticiários policiais, e reparei que a maioria das ocorrências hoje envolvem traficantes ou usuários de drogas, que roubam, matam, cometem uma série de crimes sob o efeito delas ou pela necessidade de obter recursos para a sua compra.

Infelizmente, o entendimento jurídico da legislação vigente, descriminaliza o uso da droga, atribuindo ao usuário o título de “vítima”, de alguém que necessita de cuidados psicológicos, de internação, ou seja, não há punição para aqueles que consomem drogas, só os traficantes são presos e processados.

Isso merece uma discussão mais ampla por parte da sociedade. Afinal, só há traficantes porque existem consumidores da droga. Se não houver punição para os usuários, como exterminar o tráfico? Isso tem sido debatido com mais intensidade desde que a polícia, em São Paulo, passou a ocupar a região da cidade chamada de ‘cracolândia’, onde milhares de viciados em crack vagueiam durante todo o tempo, consumindo abertamente essa droga mortal e deixando a região central da cidade em uma situação de abandono e crise.

Paralelamente, podemos constatar a falta de controle das autoridades sobre o tráfico de drogas, atividade altamente lucrativa, o que causa uma grande dificuldade de combate a essa prática criminosa, que tem ramificações em outras modalidades de crimes, como roubos a bancos, a veículos, exploração de tv a cabo clandestina e por aí afora.

No meio disso tudo, estão os usuários, muitos deles jovens de famílias comuns, estruturadas e que, por questões diversas, acabam no vício danoso, destruindo as suas vidas e as dos seus pais e parentes.
Talvez o leitor pense que a teologia nada tem a ver com isso, mas, tem sim.

Com certeza, creio que o dependente deve ser tratado, para que deixe o vício. E aí, começam os problemas, já que o Estado não oferece uma estrutura adequada à esse tratamento. São poucas as vagas nas instituições públicas. Quanto à particulares, custam caro, só uns poucos privilegiados podem arcar com os custos de internação e tratamento.

Existem, ainda, as entidades ligadas à igrejas, ONG’s , etc, que nem sempre estão capacitadas tecnicamente para essa missão difícil , cara e de eficiência duvidosa, já que o tratamento não garante o sucesso esperado, pois depende de acompanhamento permanente depois da fase de internação.
O que fazer, então?

Acredito que poucos buscam as drogas apenas por prazer. A maioria das pessoas dependentes que conheci, foram vítimas em uma série de situações familiares, sentimentais, decepções, enfim, buscaram a solução para os seus problemas da maneira mais fácil de se obter, por não receberem orientação e/ou atenção adequadas no momento em que delas necessitavam.

Com certeza, a família, formada por Deus a partir de Adão e Eva, deveria ser a principal guardiã da sociedade, dentro do propósito de ser a célula principal da educação e formação do indivíduo. Paralelamente, a escola, se realmente atingisse aos seus objetivos, seria, juntamente com a família, local de atenção e formação de caráter, que poderia afastar a muitos das mazelas causadas pelas drogas.

E quanto à igreja? Se ela realmente seguisse tudo aquilo o que o seu criador, Jesus Cristo, a ela determinou, o mundo, com toda a certeza, seria muito diferente. Se o amor, colocado por Ele como o maior de todos os mandamentos, estivesse realmente à frente de todas as coisas, nossas vidas seriam muito melhores do que são. Toda a sociedade teria como se espelhar no amor cristão, no bom testemunho de vida cristão para viver de forma condizente com esse ensinamento, espalhando essa mensagem maravilhosa por todos os cantos. E todos seriam cuidados, teriam atenção, educação, não haveriam motivos para se buscar a saída em produtos químicos mortíferos, as drogas, lícitas ou não, todas são mortíferas.
Onde falhamos?

Como resolvermos essa situação de epidemia sem controle?
Como salvar a vida dessas pessoas que estão à margem da sociedade, transformadas em verdadeiros zumbis? Outros, na criminalidade?

Há algumas iniciativas louváveis para se mudar essa realidade, mas, isso depende da nossa própria transformação. No dia em que nós, cristãos, passarmos do discurso à prática, transformaremos o mundo!

Não custa deixar como mensagem os versículos 22 e 25, de Tiago capítulo 1:

“Não se enganem; não sejam apenas ouvintes dessa mensagem, mas a ponham em prática”.

“O evangelho é a lei perfeita que dá liberdade às pessoas. Se alguém examina bem essa lei e não a esquece, mas a põe em prática, Deus vai abençoar tudo o que essa pessoa fizer.”

Sejamos, pois, abençoados por Deus praticando essa mensagem maravilhosa do amor aos outros!

Coloquemos as necessidades dos outros acima das nossas próprias!
Lutemos por um mundo justo, ético, pacífico, solidário!
Começamos agora?

Fernando Marin

Fernando Marin é Teólogo, Pastor Batista ,

Monitor Presencial na UMESP , polo Macaé, RJ;

Pós- Graduando em Planejamento, Implementação e Gestão de Educação à Distãncia.

NOTA DE ESCLARECIMENTO!

2012-02-10T00:08:00.000-02:00

O Blog Olhar Teológico não é um blog religioso, ou de religião. O Blog Olhar Teológico é um blog de Teologia. Nós não temos nenhum compromisso com nenhuma religião, bem como com nenhuma denominação religiosa. Também não falamos por ou para nenhuma instituição religiosa.

O compromisso desse blog é apenas com a Teologia, com a Verdade, e com a Notícia. Se o fato for teológico, verdadeiro, e estiver no notíciário, será retratado aqui. Não estamos preocupados em consertar ou corrigir nenhuma pessoa ou instituição, muito menos escandalizar nenhuma 'igreja', as 'igrejas' já estão escandalizando-se por si só, não precisam da nossa ajuda para isso.

Outrossim: Qualquer fato e ou evento eclesiástico inescrupuloso ou que falte com a ética, que venha surgir no cenário nacional, terá destaque no Olhar Teológico sem medo de escandalizar o nome de Deus ou a pessoa de Jesus. O Reino de Deus está acima das impurezas e das sandices humanas. O Cristo é perfeito, e pessoas ou instituições desonestas, não são, e não fazem parte da Igreja do Senhor. Esses que outrora blindaram a bíblia, hoje estão sujando, manchando e enxovalhando a mesma, e precisam que os seus nomes, rostos e atos sejam revelados à todos. Não adianta tampar o sol com a peneira, e fingir que nada está acontecendo.

Se não aceitamos tanta sujeira na sociedade e na política, menos ainda poderemos ser coniventes com tanta sujeira nas instituições eclesiásticas. Gostamos quando a sujeira vem do catolicismo e do anglicanismo. Mas quando as sujeiras vêm desse evangelicalismo podre que aí está, corremos e cuidamos de varrer toda a sujeira para debaixo do tapete. Aqui no Olhar Teológico, retiramos o tapete e expomos a sujeira. E não vamos publicar comentários que defendam tais atos, mesmo que velados, e sob um discurso de não 'escandalizar a igreja do Senhor' - Pergunto: Qual senhor?

Austri Junior

Editor do Blog Olhar Teológico

Fora Jesus!!!

2012-02-07T01:53:00.002-02:00

Por Austri Junior

Porque Jesus seria deixado para trás pelas igrejas?

No sábado pela manhã, deparei-me com essa charge no facebook, a mesma foi postada pelo meu amigo, o Teólogo Fernando Marin, em seu perfil. Dei boas gargalhadas, pois esta é realmente uma ótima piada, e que realmente reflete a realidade de muitas instituições eclesiásticas.

Então me coloquei a pensar: "Se Jesus estivesse entre nós hoje, Ele ficaria de fora de muitas 'igrejas'. Ostracizado, banido, exilado... Por vários e muitos motivos, inclusive pelo dinheiro."

Comecei a enumerar alguns fatos - além do dinheiro - pelos quais os 'pastores' de hoje, deixariam o Cristo de Deus fora das 'suas igrejas':

O Cristo bebe vinho;
O Cristo de Deus não ostenta riquezas, carrões, e roupas 'chiques';
O Cristo é solteiro - Não poderia ser pastor em algumas denominações;
O Cristo andou com prostitutas, bêbados, ladrões... E hoje, ele andaria com esses e com os gays, e os drogaditos (não para fazer o que eles fazem mas para amá-los, e mostrar-lhes o Amor do Pai;
O Cristo não prega a malfadada, a esdrúxula, a obscura, a doentia, a tôsca, a perversa, e cancerígena 'teologia da prosperidade' (que eu prefiro chamar de 'teoria da prosperidade');
O Cristo de Deus não destorce a mensagem, para extorquir o fiéis, e encher os bolsos com dinheiro, iates, jatinhos, viagens internacionais, e para pagar as faculdades caríssimas dos filhos em Boston, em New York, em London...;
O Cristo fala manso. Ele não grita, não pula, não sapateia - Seria taxado de 'morto espiritualmente', 'sorveteriano'... Sem 'fogo', sem 'unção', 'frio'... Dir-se-ia dele, que Deus o vomitaria no dia do juízo, e que Ele não é 'sapatinho de fogo', ou 'canela de fogo'... Entre outras coisas;
O Cristo de Deus, com certeza faria a opção pelos pobres. Abraçaria a Teologia da Libertação, o Evangelho Social, o Evangelho Político... E seria duramente criticado, excomungado como o Leonardo Boff, banido e demonizado. Seria chamado de 'liberal' e 'libertino'... como fazem com o Reverendo Carlos Calvani e com outros tantos sacerdotes e Teólogos;
O Cristo seria chamado de gay, por beijar os seus discípulos, e seria expulso da maioria das denominações - homem não pode beijar homem. Seria chamado de safado por beijar as irmãs, e de pedófilo por beijar e dar carinho às crianças, pondo-as no colo, como fez para demonstrar para Thiago e para Filipe, que para entrar no Reino dos Céus é necessário ser como uma criança;
O Cristo de Deus, não poderia entrar em muitas igrejas, e seria expulso, ou severamente punido e esquecido em outras tantas, por usar cabelos e barba grandes. Seus algozes lhe chamariam hostilmente de 'hippie' e 'vagabundo', entre outras coisas...

Eu poderia ficar aqui o dia todo, enumerando os motivos pelos quais Jesus não poderia adentrar, ou fazer parte de muitas instituições eclesiásticas. Entretanto, deixo para o leitor e para a leitora a tarefa de completar essa lista de dez simples motivos, pelos quais os farizeus de hoje excluiriam o Senhor.

Apenas para ilustrar

Em algumas 'igrejas', Jesus seria:

'Colocado no banco' - Em disciplina;
Fariam uma carta-denúncia contra Ele. Entregariam uma para o Bispo e uma cópia nas mãos dele;
Fariam reuniões para expulsá-lo;
Convocariam um concílio para fazer-se retratar;
Se reuniriam na surdina para tramar contra Ele;
Fariam convenções para neutralizá-lo;
Mandariam Ele para pastorear em um interiorzinho, ou na favela;
'Queimariam' Ele na primeira oportunidade;
Dificultariam ao máximo o Ministério d'Ele, isso se Ele conseguisse chegar ao presbiterato, ou seja, ordenado, ou nomeado, ou 'ungido';
Puxariam o tapete d'Ele na primeira oportunidade, e colocariam a igreja contra Ele...

Você pode ajudar a construir essa lista também!

Pensando um pouco mais

Entretanto depois desse terrível escândalo financeiro envolvendo a fraude e o desvio dos dízimos na instituição eclesiástica denominada 'Igreja Maranata' (postagens abaixo), também comecei a pensar em alguns motivos pelos quais, Jesus rejeitaria as igrejas de hoje, e se tornaria um 'Cristão Desigrejado', ou um 'Cristão Independente':

Pastores ladrões;
Desvios, fraudes, enganações, sumiço... Nas finanças das igrejas;
Uso abusivo do texto em Malaquias 3.8;
'Teologia da Prosperidade';
G12;
Gritaria;
'Profetadas';
'Reveladas' e 'revelamentos';
Profeteiros' e 'profeteiras';
'Sapatos e canelas de fogo';
Exageros na homilia, na música, na liturgia...;
Arrogância;
Desamor;
Fofocas;
Falta de perdão;
Destorção do Evangelho;
Falta de ética;
Julgamento;
Ostracismo e exclusão;
Intolerância religiosa;
Disseminação do ódio no sermão;
Promiscuidade, dissimulação e hipocrisia;
Demonização do outro;
Falta de misericódia;
Falsidade e traição...

Que tal você ajudar a contruir essa lista também? Sei que todos têm alguma coisa para acrescentar à cada uma dessas três listas acima.

Observem que nessa minha lista de motivos pelos quais Jesus, o Cristo de Deus rejeitaria as igrejas e templos que aí estão, os quatros primeiros ítens giram em torno do dinheiro. Os sete ítens seguintes são sobre dogmas e doutrinas, e os catorze últimos ítens, estão relacionados ao caráter e ao comportamento dos seres humanos.

Pretendo publicar (ainda nesse ano) um texto mais elaborado, que vai analizar as pequisas que abordam o crescimento de 'evangélicos não praticantes', mais conhecidos como 'crentes desigrejados', cujo objetivo é refletir o 'Novo retrato da fé no Brasil'. Não é a toa que cresce no Brasil, o número de cristãos que não querem mais ir à igreja. Esse fenômemo sócio-religioso está construindo a 'Nova face da igreja brasileira'.

Austri Junior

Igreja Maranata: mais de R$20 milhões teriam ido parar no bolso de pastores

2012-02-06T22:45:00.003-02:00

A Igreja Cristã Maranata é uma das que mais crescem no país.
Acima, foto do templo na Praia da Costa

Um esquema de corrupção para desviar recursos provenientes do recolhimento do dízimo foi montado na cúpula da Igreja Cristã Maranata, com o envolvimento de pastores, diáconos e até fornecedores. A ação, identificada em uma investigação da própria instituição, foi parar na Justiça. Nela, aparece o nome do vice-presidente, Antônio Ângelo Pereira dos Santos. Estimativas iniciais da igreja indicam que o rombo é de, no mínimo, R$ 21 milhões. Mas a ação protocolada na Justiça pede o ressarcimento de R$ 2,1 milhões.

O pastor Antônio Ângelo e o contador Leonardo Alvarenga, vice-presidente

e o contador da instituição, respectivamente, são acusados de desvio

Trechos da ação

"A igreja pagou um total de R$ 941 mil em notas fiscais que não correspondem a mercadorias efetivamente entregues"

"Relatório elaborado culmina com o prejuízo financeiro para os cofres da igreja equivalente a R$ 2,1 milhões"

"A senha do contador Leonardo Meirelles lhe dava amplos poderes, alguns dos quais extrapolavam os limites das atividades próprias de contador"

"Verifica-se que documentos emitidos pela empresa do contador Leonardo Meirelles, assim como os registros da contabilidade, foram fraudulentos"

Depois do questionamento, a expulsão

"Fui usado como mula. No ano passado, foram três viagens "
X, 28 anos, frequentava a igreja desde pequeno:

"Fui um dos muitos fiéis que transportaram os equipamentos do projeto de videoconferência dos Estados Unidos para o Brasil. Fui usado como mula. Só no ano passado, foram três viagens. Trazia-os em minha bagagem, escondidos no meio das roupas. Nunca foram descobertos pela Alfândega. Após ganhar a confiança dos pastores, fui convidado pelo vice-presidente, Antônio Ângelo Pereira dos Santos, no final do ano passado, para uma outra viagem. Só que desta vez deveria levar

US$ 10 mil, valor máximo permitido para entrada nos Estados Unidos, e entregar a um outro pastor. Nesse dia, percebi que algo estava errado e o questionei sobre a legalidade das ações do Presbitério. Não aceitei levar os dólares e fui comunicado de que seria expulso de todos os trabalhos dentro da igreja.

A diretoria da Maranata diz que a situação é grave e que já adotou as providências contra as irregularidades que vinham sendo praticadas. Uma delas foi afastar três pastores e um diácono das funções administrativas e religiosas.

Leia também:
Eletrônicos eram contrabandeados na mala de fiéis

"Um montante muito elevado, chegando a cerca de R$ 500 mil mensais nos últimos 30 meses e R$ 6 milhões em 2010", relatório da Igreja Maranata sobre os desvios

05/02 - 09h49

Letícia Cardoso

lcardoso@redegazeta.com.br

Vilmara Fernandes
vfernandes@redegazeta.com.br

Fonte: CBN

http://gazetaonline.globo.com/_conteudo/2012/02/noticias/cbn_vitoria/reportagem/1107317-igreja-maranata-mais-de-r-20-milhoes-teriam-ido-parar-no-bolso-de-pastores.html

'REVELADAS' e 'REVELAMENTOS' na Igreja Maranatha, para roubar o dízimo do fiés

2012-02-06T10:09:00.000-02:00

Pastor usou "Visão" para justificar desvio de dinheiro na compra de eletrônicos

foto: Letícia Cardoso l Rádio CBN Vitória 93,5 FM

Para o advogado da Maranata, Sérgio Carlos de Souza, Deus não mostra caminhos para fazer algo errado. Refere-se ao uso equivocado da “visão” por parte de quem cometeu irregularidades.

O documento de compra de equipamentos eletrônicos para a Igreja Cristã Maranata mostra que a transação comercial foi aprovada por uma “visão”. A anotação está em um dos recibos investigados dentro de um esquema de corrupção para desviar recursos provenientes do recolhimento do dízimo, montado na cúpula da instituição.

A Rádio CBN e o Jornal A Gazeta revelaram ainda o envolvimento de pastores, diáconos e até fornecedores no esquema. O desvio foi identificado em uma investigação da própria igreja e foi parar na Justiça, onde aparece o nome do vice-presidente da instituição, Antônio Ângelo Pereira dos Santos.

A “visão” faz parte do rito espiritual da igreja. A compra que teve o auxílio dessa experiência foi para adquirir 300 projetores pelo valor de R$ 330 mil. Parte desse total foi adiantada ao fornecedor.

Para o advogado da Maranata, Sérgio Carlos de Souza, essa pode ser mais uma situação que faz parte do conjunto de irregularidades que foram praticadas contra a instituição. “Deus não mostra caminhos para fazer algo errado. Para acobertar um procedimento ilícito, a pessoa conta qualquer tipo de história”, pontua.

Ele assinala ainda que apesar da gravidade dos fatos – referindo-se aos desvios –, assinala que a Igreja Maranata está tranquila por ter a certeza de que todas as providências estão sendo adotadas para preservar a instituição e ressarcir os prejuízos ocasionados pelo desvio.

Afastamento

Entre elas está o afastamento de três pastores e um diácono – incluindo o vice-presidente do Presbitério –, alem do contador Leonardo Meirelles de Alvarenga. Há ainda uma ação judicial e pedidos de investigação feitos ao Ministério Público Estadual e à Receita Federal.

A forma como as denúncias vêm sendo apuradas pela Maranata acabou causando insatisfação em um grupo de fiéis, que decidiu abandonar a igreja. O grupo também protocolou denúncias em vários órgãos, pedindo que o caso seja investigado.

“As pessoas passaram a assistir a um culto frio que outrora não era, em que se procura defender mais ideais institucionais”, argumenta Leonardo Lamego Schuler, advogado do grupo dissidente.

Fiéis indignados nas redes sociais com o esquema de corrupção

foto: Ricardo Medeiros - GZ

Leonardo Lamego Schuler, advogado do grupo dissidente da Maranata, garante que os cultos se tornaram um centro de tentativa de justificação de fatos cometidos pelo homem.

A indignação dos fiéis da Igreja Maranata ganhou a internet e as redes sociais. Centenas de comentários foram registrados no Facebook, em comunidades no Orkut, além de blogs.

Os que se decepcionaram com o esquema de corrupção montado na cúpula da igreja manifestavam suas insatisfações e críticas. “Pelo visto, a liderança da Maranata perdeu a crença em Deus”, diz um post do Orkut.

Em paralelo, são rebatidos pelos que ainda permanecem na igreja e defendem suas crenças. “Para desespero da maioria, mesmo com os últimos acontecimentos, a Igreja Maranata continuará existindo e talvez até cresça mais com a saída de alguns pastores”, pontua outro post do Orkut.

Nova igreja

Entre os blogs, um dos mais ativos é o Cavaleiro Veloz. O autor – que pede para não ser identificado – foi membro da igreja na época de sua fundação. Chegou a ser pastor até ser expulso, “por revelação”, como afirma, em 1987.

Desde então vinha escrevendo artigos em várias comunidades no Orkut até que, em 2009, resolveu criar o blog. Nele faz questão de divulgar todas as informações sobre as irregularidades cometidas na Maranata, bem como críticas as ações que a igreja adota.

No mesmo espaço, fiéis que já abandonaram a Maranata começaram a trocar informações e a perguntar aos líderes dos dissidentes que já fundaram uma nova igreja – a Louvai – sobre a criação de filiais em outros municípios da Grande Vitória.

06/02 - 08h07

Letícia Cardoso
lcardoso@redegazeta.com.br

Vilmara Fernandes
vfernandes@redegazeta.com.br

Leia também:
Igreja Maranata: mais de R$20 milhões teriam ido parar no bolso de pastores
Produtos entravam no país sem impostos

Leia mais notícias no minuto a minuto
Ouça outras reportagens da Rádio CBN

Fonte: Gazeta OnLine/ CBN
http://gazetaonline.globo.com/_conteudo/2012/02/noticias/cbn_vitoria/reportagem/1107584-pastor-usou-visao-para-justificar-desvio-de-dinheiro-na-compra-de-eletronicos.html

Mais fraude na Igreja Maranatha

2012-02-06T09:55:00.000-02:00

Dízimo desviado em fraude milionária na Igreja Maranata

foto: Divulgação

O pastor Antônio Ângelo e o contador Leonardo Alvarenga. Eles estão sendo processados pelo Presbitério da Maranata

Esquema de corrupção para desviar recursos provenientes do recolhimento do dízimo foi montado na cúpula da Igreja Cristã Maranata, com o envolvimento de pastores, diáconos e até fornecedores. A ação, identificada em uma investigação da própria instituição, foi parar na Justiça. Nela, aparece o nome do vice-presidente, Antônio Ângelo Pereira dos Santos. Estimativas iniciais da igreja indicam que o rombo é de, no mínimo, R$ 21 milhões. Mas a ação protocolada na Justiça pede o ressarcimento de R$ 2,1 milhões.

A diretoria da Maranata diz que a situação é grave e que já adotou as providências contra as irregularidades que vinham sendo praticadas. Uma delas foi afastar três pastores e um diácono das funções administrativas e religiosas.

O caso está sendo investigado pelo Ministério Público Estadual. Em nota, o MP adiantou que os documentos exigem melhor apuração, mas apontam para várias irregularidades e crimes. Diz ainda que, se aproveitando da isenção de tributos que as igrejas possuem e da boa-fé dos fiéis, pastores estariam usando bens da igreja em benefício próprio. A lista de prováveis crimes praticados inclui desvio de recursos para o exterior, criação de empresa irregular, contrabando, fraudes ao Fisco e ao sistema financeiro.

Derrame

Cerca de 5 mil templos no Brasil são administrados pelo presbitério da igreja, em Vila Velha, que concentra o dízimo doado no país. O dinheiro foi desviado desse caixa único. A igreja não informa quanto arrecada, mas sabe-se que é a segunda em número de evangélicos no Estado e uma das que mais crescem no país.

O golpe era viabilizado por notas fiscais frias, que permitiam a retirada de valores do caixa da igreja. Segundo documentos obtidos pela Rádio CBN Vitória e pelo jornal A GAZETA, as notas eram emitidas por fornecedores do Presbitério da Maranata. Há indícios de que empresas foram criadas – em nome de laranjas – somente para essa finalidade.

foto: Fábio Vicentini

Igreja Maranata na Praia da Costa, uma das mais luxuosas do Brasil

O dinheiro desviado era destinado a um grupo de pastores. Além do nome do vice-presidente, as investigações chegaram ao do contador da Maranata, Leonardo Meirelles de Alvarenga. Eles foram denunciados na ação judicial aberta pela igreja. Há indícios de participação de mais pastores e funcionários. Nas apurações, envolvidos afirmaram que o dinheiro serviria para "ajudar irmãos no exterior". As informações fazem parte de investigação interna da igreja, que orientou uma auditoria externa, cuja análise preliminar confirma as irregularidades. "Elementos obtidos (...) são contundentes quanto à ocorrência de fraudes e desvios perpetrados pelo vice-presidente e o contador", diz trecho do relatório da auditoria citado na ação judicial.

Parte dos recursos desviados era usada na compra de carros e imóveis e no pagamento de contas pessoais. "Por várias vezes fui orientado a depositar valores na conta do Antônio Ângelo para pagamento de cartão de crédito, prestação de veículos, condomínios, compras de equipamentos", diz um funcionário ouvido na investigação.

Outra parte dos recursos era investida na compra de dólares, diz um empresário no mesmo relatório: "O valor era depositado nas contas das minhas empresas. No mesmo dia, eu comprava os dólares e os entregava no presbitério". Os dólares eram levados para o exterior nas malas de fiéis.
Destruição

Para evitar que a prática dos crimes fosse descoberta, funcionários foram orientados a destruir cópias de recibos. "Fui orientado pelo Antônio Ângelo e pelo Leonardo a destruir todos os documentos, recibos e depósitos que não passavam pelo caixa central do presbitério para não cair em nenhum tipo de fiscalização", relata um funcionário da igreja.

Há informações de que computadores foram formatados para que os rastros dos desvios fossem destruídos. "Os HDs foram corrompidos. Programas de envio de relatórios fiscais por internet (Receitas Federal e Estadual) foram apagados", consta num dos documentos. Outro problema detectado são atrasos na contabilidade da igreja há pelo menos quatro anos.

04/02 - 21h16

Rádio CBN Vitória (93,5 FM)
Letícia Cardoso
lcardoso@redegazeta.com.br

Vilmara Fernandes
vfernandes@redegazeta.com.br

Mais detalhes nas edições deste domingo do Jornal A Gazeta, Gazeta Online e Rádio CBN Vitória
Fonte: CBN
http://gazetaonline.globo.com/_conteudo/2012/02/noticias/cbn_vitoria/reportagem/1107020-dizimo-desviado-em-fraude-milionaria-na-igreja-maranata.html

Moradia e Dignidade

2012-02-06T09:14:00.003-02:00

Todos os dias, pela manhã, gosto de ler os principais jornais (via Internet), para melhor me informar dos fatos ocorridos enquanto dormia.

Hoje, em pleno domingo, me deparo com (mais ) uma notícia triste: fogo em favela em São Paulo. Dessa vez, na Vila Guilherme, Zona Norte , e com duas pessoas mortas.

Incêndios em favelas de São Paulo, infelizmente, são frequentes. Lá, as comunidades carentes costumam ocupar terrenos planos, vazios ou abandonados, onde constroem centenas de pequenos barracos, utilizando madeira e papelão – altamente combustíveis – como materiais básicos. A energia elétrica , é obtida através de ligações clandestinas (os famosos “gatos”, que também existem em algumas residências de alto padrão), o que favorece curtos-circuitos. A água, normalmente é ‘furtada’ da rede normal, até mesmo porque, devido à irregularidade da situação das moradias, as companhias concessionárias negam-se a efetuar as ligações de forma regular.

Mas, por que motivos as pessoas aceitam viver nessas moradias toscas? Sem conforto, sem privacidade, sem saneamento?

Quem conhece São Paulo – falo hoje sobre São Paulo, já que o fato ocorreu lá, mas as favelas estão em todos os lugares – sabe das dificuldades. Os mais pobres aceitam tal condição por não poderem adquirir regularmente suas casas, devido ao alto custo das construções. Outro fato a ser levado em consideração, são os altos custos do transporte coletivo na capital paulista, o que onera os trabalhadores que moram mais distante do seu trabalho, isso sem contarmos com os tempos de deslocamento, que podem chegar a 4 horas diárias.

Mas, antes que o leitor pergunte o que a Teologia tem a ver com isso tudo, creio que poderíamos, sim, dar um ponto final a essa falta de dignidade, a que assistimos calados.
Interessante notar que, mesmo tendo conhecimento da falta de moradias, a maioria das prefeituras não toma nenhuma iniciativa para reverter esse quadro. A não ser, quando acontece um incêndio, por exemplo, quando aparecem por lá cadastrando os moradores que perderam as suas moradias, prometendo uma solução mágica que nunca chega a ser realidade.

Por que não se constroem casas populares? Há poucos dias atrás, assistimos a cenas de selvageria, durante a desocupação de uma grande área invadida há anos, em São José dos Campos uma cidade altamente industrializada, rica, populosa. Apesar disso, vemos um verdadeiro ‘jogo de empurra’ entre prefeitos , governadores e presidente da República, todos afirmando ser do outro a responsabilidade.
E nada muda. Vidas se perdem, os poucos bens materiais se vão, em incêndios, enchentes, desocupações, mas o quadro não muda.

Moradia trás dignidade, e dignidade é fundamental. Uma família, para atingir a felicidade, necessita de moradia, educação, saneamento, saúde, ou seja, daquilo tudo o que os governos sempre prometem em épocas eleitorais, mas, nunca cumprem.

Moro em uma cidade de pequeno porte (100 mil habitantes), com um afortunado orçamento anual e, mesmo assim, há anos a prefeitura não constrói uma única casa popular, mesmo tendo conhecimento de uma demanda de cerca de 2000 delas.

No Brasil sempre pudemos ver, a cada governo que vem, novas conquistas sociais, bolsas-família, cheques-cidadão, mas, creio que tudo isso são formas de apenas desviar a atenção para o verdadeiro problema, ou de não querer resolvê-lo: a falta de dignidade humana.

Ninguém mora mal por querer, com certeza.
Creio que as igrejas, ONG’s, governos, deveriam estar mais atentos à essas situações diárias que maculam nosso país e, principalmente, trazem dor, sofrimento, aflição a milhões de brasileiros que não possuem um teto decente para se abrigarem.

É dever de todo cristão ou não de lutar para que haja melhoria da qualidade de vida, mesmo que seja por preocupação com um futuro melhor para a sociedade.

Afinal, o que poderemos esperar para o futuro dessas crianças que vivem nessas condições?Fora isso, temos de lembrar que o valor da vida humana é inestimável. Desta vez, foram duas as pessoas que perderam suas vidas. Quantas serão de uma próxima vez? Até quando a inércia das autoridades vai causar mortes? Até quando a inércia do povo cristão vai deixar que pessoas morram?

Mãos à obra! Lutemos para que os mais pobres tenham a vida em abundância que Jesus prometeu! O trabalho de evangelização e de atendimento aos mais pobres deveria ser prioridade em todas as igrejas, de todas as denominações. Afinal, é isso que prega o Evangelho. Foi essa a tarefa que recebemos de Jesus. É assim que demonstramos o amor que há (ou deveria )haver em nós.
Chega de conversa e vamos à luta!

Fernando Marin

Fernando Marin é Teólogo, Pastor Batista ,

Monitor Presencial na UMESP , polo Macaé, RJ;

Pós- Graduando em Planejamento, Implementação e Gestão de Educação à Distãncia.

5º. Domingo da Epifania - Marcos 1.29-39

2012-02-02T14:10:00.000-02:00

Rev. Carlos Eduardo Calvani*

O antropólogo Roberto Da Matta escreveu tempos atrás um livro clássico para a compreensão da cultura brasileira. Chama-se “A casa e a Rua”. Nele, Da Matta discorre sobre esses espaços que marcam nossa vida e alteram nosso comportamento. Um é o espaço público, das relações de trabalho, escola, amigos, lazer – a “rua”; Outro é o espaço privado, das relações familiares, íntimas, com pais, filhos e parentes próximos - a “casa”.

Para ler o texto do Reverendo Calvani por completo, acesse a Página Visão Teológica

*Carlos Eduardo Brandão Calvani, Doutor em Teologia e Pároco Anglicano.

Carlos Eduardo Brandao Calvani

Possui graduação em Bacharel em Teologia - Seminário Teológico Rev. Antonio de Godoy Sobrinho (1990), mestrado em Ciências da Religião pela Universidade Metodista de São Paulo (1993) e doutorado pela Universidade Metodista de São Paulo (1998). Atualmente é coordenador do Centro de Estudos Anglicanos, que assessora os Seminários Teológicos da Igreja Episcopal Anglicana do Brasil. Tem experiência na área de Teologia, com ênfase em Teologia, História do Pensamento Cristão, Teologia Latino-Americana e Teologia Contemporânea, atuando principalmente nos seguintes temas: teologia, religião, protestantismo, anglicanismo e Tillich.

Extra Ecclesiam nulla salus

2012-01-30T19:46:00.000-02:00

ECUMENISMO E DIÁLOGO – UMA ANÁLISE DA FUNÇÃO E DOS DESAFIOS DA TEOLOGIA, DIANTE DE UMA SOCIEDADE PLURIRELIGIOSA, FACE AO CRISTIANISMO, ENQUANTO RELIGIÃO EXCLUDENTE; SOB A PERSPECTIVA ECUMÊNICA.

Por Austri Junior

INTRODUÇÃO

Extra Ecclesiam nulla salus – fora da igreja não há salvação – Esta idéia propagou-se pelo mundo e chegou à pós-modernidade “fazendo a cabeça” dos cristãos protestantes históricos e, dos cristãos protestantes evangélicos: principalmente aqueles de linha radical extremistas, transformando o cristianismo em uma religião excludente, seletista, segregacionária, que rejeita o outro, exclui o diferente, e, sem o mínimo sequer de alteridade, afastou-se da real proposta evangélica de Jesus Cristo que é o amor. Amor enquanto cuidado, acolhimento, misericórdia, e, acima de tudo: inclusão - Diaconia - Diante dessa situação caótica, como fica a teologia, e, qual é o seu papel? O que fazer, e como fazer?

A TEOLOGIA

Teologia é a tentativa humana de compreender o Sagrado, o Divino, o Transcendental – ou seja, Deus. Porém, a sua função não na se limita apenas em “tentar” explicar somente o Espiritual, ou, o Sobre-Natural. Ela é extremamente importante para a compreensão do Mysterium Tremendum; mas sabemos da necessidade de se ter uma teologia antropológica, interagindo nas questões sociais, entre outras estâncias onde o ser humano está inserido.

A teologia é a ciência que abrange uma vasta área do saber humano. Por isto, a necessidade de que ela lance mão também da razão. A teologia e o teólogo devem “fazer a ponte” entre a bíblia e a igreja, e, entre a igreja e a sociedade. É mister que a teologia se posicione com firmeza diante dos desafios lançados na pós-modernidade.

Desde os primórdios, em que as religiões se manifestaram no mundo, até os tempos pós-modernos, os seres humanos vêm se debatendo e se digladiando em questões religiosas onde imperam o ódio e o rancor, ao ponto de se travar batalhas sangrentas em nome de Deus. As brigas entre religiões são antigas e vêm de muito longe. Fazendo uma observação antropo-teológica, cultural e histórica (e não precisa ser minuciosa) da trajetória da humanidade, desde a antiguidade, e, das suas questões religiosas – e da bíblia, veremos que as religiões não só se misturaram ao longo dos tempos, como também deram origem umas às outras, como é o caso do judaísmo e do cristianismo – desse evento, advém a termo judaico-cristão.

Entretanto, eventos assim, nem sempre aconteceram de uma maneira harmoniosa, mas sim, de uma forma muito traumática. Estas rupturas por mais que seja um processo histórico que vai acontecendo aos poucos ao longo do tempo, costumam gerar mágoas e ressentimentos, e a briga se arrasta por séculos a fio, como é o caso da reforma cristã do século XVI. Já faz cinco séculos e até hoje o conflito é eminente – mesmo que velado. Nesse contexto, é que a teologia se faz necessária, inclusive como elemento indispensável para o diálogo. A teologia é a ferramenta que propicia a reflexão e traz à luz, os elementos racionais, e, espirituais, que devem fazer parte da discussão. Quem não possui o conhecimento teológico não consegue compreender a dimensão do problema, por mais que se ache capacitado, e, preparado para discuti-lo. A questão aqui não é somente de ordem espiritual, emocional, psicológica, social, política, cultural ou antropológica. Essa questão engloba tudo isso, e muito mais. E a teologia possui as ferramentas necessárias para compreender e analisar todas as questões envolvidas no fenômeno religioso. Apenas a razão, o intelecto, a isenção religiosa, e até mesmo a frieza da incredulidade, sem a espiritualidade só atrapalham – é relevante, hoje em dia, a volta da humanidade ao sagrado, em todos os campos das religiões, e, dos movimentos espirituais que surgem a cada instante ao redor do mundo. Isto é uma realidade incontestável, e, que, não pode de forma alguma ser ignorada. E isso tudo acontece porque o ser humano em sua imanência sente a necessidade da transcendência.

Por isso, a teologia é a base, e a pilastra indispensável para a análise dos fatos e acontecimentos que vêm se desenrolando ao longo da existência religiosa no convívio da humanidade. Outra ferramenta importante na análise do fenômeno religioso, e na busca da mediação dos conflitos existentes, são as Ciências da Religião, porém, sem a teologia, o Cientista da Religião é como um coxo claudicante descendo a montanha correndo, visto que é muito difícil faze-lo sem correr, e sem claudicar.

Um complexo por mais simples que seja (e o fenômeno religioso não é simples, ao contrário: é muito complexo), precisa de todas as peças para funcionar bem. Se faltar um dente na engrenagem, o trabalho da máquina fica comprometido, e, mesmo que ela funcione por um tempo, em algum momento, a produção será interrompida. Não é possível analisar uma questão tão profunda como o fenômeno religioso, de maneira superficial. Ou seja: sem as ferramentas da hermenêutica, e, da exegese histórico-crìtica, entre outras disciplinas teológicas, impossível contribuir de forma saudável para um consenso na busca do ecumenismo cristão.

O teólogo, por sua vez, assim como o cientista da religião, deve possuir os conhecimentos teológicos e todas as suas ferramentas necessárias, bem a razão, para exercer o seu trabalho com responsabilidade, pois é função da teologia, a responsabilidade pelos estudos de casos da religião, em seu todo: humano e cientifico.

Porém, em se tratando do diálogo, o teólogo jamais poderá agir somente no campo da imparcialidade, da razão, e da isenção cientificas. O teólogo sem o compromisso com o ecumenismo, sem o amor pela causa, sem a paixão ardente, sem a vivência eclesiástica, e, sem a crença em Deus, e no seu Filho ressuscitado, será impossível avançar nas discussões ecumênicas. Sem tudo isso, e sem o amor pela humanidade, sabendo que a pregação de Jesus foi e é opção pelos seres humanos, será impossível acreditar e avançar nas discussões sobre o Ecumenismo. Dialogar com as demais religiões significa um grande avanço teológico, histórico, antropológico, cultural... Entre outros fatores, o Ecumenismo poderá significar a paz entre as religiões, as nações, e, no mundo, pois o Ecumenismo é a promoção da justiça. Não é possível que haja tanta exclusão e tanta segregação no mundo, diante da proposta de Jesus que é a comunhão entre irmãos. Comunhão significa inclusão. Quando há inclusão ocorre a justiça, e justiça é a proposta de Jesus. Sem justiça social, ecológica, religiosa, e em todos os níveis em que onde se encontram os seres humanos, o que podemos colher é a exclusão, a discórdia, a intolerância, a segregação, a violência, o desemprego, as guerras...

Enclausurar-se em crenças e doutrinas, dogmas e instituições excluindo os outros, relegando-os a um plano inferior, deixando-os no ostracismo, é simples e puramente promover a desigualdade, a intolerância, e a segregação, o apartheid religioso. Por isso o cristianismo tornou-se uma religião de segunda categoria, transformando-se em uma religião excludente, onde o diferente não é aceito, e não tem o direito de expressar a sua fé, e, em muitos casos, chegando às raias do absurdo de ser demonizado. Isto não é promover a justiça. Cercear o outro da sua liberdade é reproduzir o caos da intolerância, negando ao outro o direito de viver plenamente. É impressionante, como “a vítima transforma-se em algoz, e o oprimido transforma-se em opressor” (já dizia o professor Paulo Freire).

Como disse José Bitencourt (em sala de aula):
- “Se queremos a paz, devemos clamar por justiça”.
Justiça em todos os níveis. A Justiça começa em mim e em você, e se queremos justiça, pratiquemo-la.

CONCLUINDO

A teologia deve cumprir o seu papel diante da Igreja – corpo de Cristo, e da igreja instituição; bem como diante de toda a sociedade. Vai longe o tempo em que se predominava o pensamento arcaico e pré-conceituoso (no sentido literalmente pejorativo) de que “a teologia não serve para nada”.
A teologia tem a enorme responsabilidade da reflexão espiritual, social, cultural, antropológica, filosófica, ética, moral, histórica, ecológica, didática, pedagógica...

A teologia precisa ser humana, e ao mesmo tempo “Divina”, precisa ser aberta, cheia de amor e misericórdia. Precisa absorver em seu bojo aqueles que são diferentes, acolher os oprimidos e injustiçados, os que estão à margem, e os que estão de fora. Precisa deixar fluir o conhecimento, e se abrir ao novo, abandonar os conceitos pré-concebidos, e, jogar fora os velhos paradigmas, abrir o leque do diálogo, e retomar a plenitude da vida retornando à proposta de Jesus: “O meu mandamento é este: que vos ameis uns aos outros, assim como eu vos amei” (Jo 15. 12).

A teologia precisa ser Cristã, e, precisa ter mais que nunca, cem por cento de alteridade. Diante de uma sociedade plural, é necessário construir relacionamentos saudáveis, para que haja harmonia na convivência religiosa – não se apaga o fogo com comburentes. Cabe à teologia construir as pontes e as estradas diante do pluralismo religioso cultural. A ferramenta que a teologia deverá usar é o diálogo. Não pensemos que será fácil. Pelo contrário: é um grande desafio. É “briga” para muitas décadas, talvez, séculos. Mas não podemos desistir, nem perder a esperança, muito menos a fé.

Precisamos acreditar e “lutar”, sabendo que não estamos sós. Existem outros no mundo que desejam as mesmas coisas que desejamos. Ainda existem pessoas que acreditam, e têm sede de justiça. Precisamos buscar o direcionamento d’Aquele que viveu na própria pele os dois lados: Ele foi marginalizado e excluído; mas pregou e viveu o amor, o perdão, a inclusão, e buscou profundamente pelo DIÁLOGO.

Façamos a nossa parte, buscando o exemplo e a força de quem pode mais que você e eu, pois assim nos foi dito: “[...] porque sem mim nada podeis fazer” (Jo 15. 5c).***

Homenagem ao Reverendo Anglicano, Luiz Caetano Grecco Teixeira

2012-01-26T11:23:00.001-02:00

Luiz Caetano, ost +

Rio de Janeiro, RJ, Brazil

Clérigo (presbítero/padre) Episcopal-Anglicano, professor, matemático, físico e teólogo; membro da Ordem de São Tiago de Jerusalém (OST), uma fraternidade anglicana nascida no Brasil. Pároco da Igreja São Paulo Apóstolo, em Santa Teresa, Cidade do Rio de Janeiro.

Na página Visão Teológica você encontra o artigo do Reverendo Caetano, Uma reflexão sobre o Protestantismo Brasileiro, postado em seu Blog Pirilampos e Pintassilgos, e na página Foco Teológico, você encontrará vários artigos do Reverendo Luiz Caetano, extraído do Blog O Apóstolo - O blog oficial da Paróquia São Paulo Apóstolo.

O Blog Pirilampos e Pintassilgos, e o Blog O Apóstolo, têm link direto aqui no Blog Olhar Teológico. O mesmos estão na coluna direita desse blog, na seção 'BLOGUES ESPECIAIS'.

Austri Junior

Corpo de Cristo

2012-01-19T13:34:00.002-02:00

Por Austri Junior

Certa madrugada, na primeira semana do mês de Janeiro do ano de 2012, (de férias em Nilópolis, Estado do Rio de Janeiro), estava eu checando as notificações no perfil do Blog Olhar Teológico (no facebook), quando uma pessoa, abordou-me no chat, e perguntou se podia me fazer uma pergunta teológica. Prontamente disse-lhe que sim, e então a pergunta surgiu na tela do meu netbook:

"- Você acredita que o Corpo de Jesus era humano, ou era Divino?"

Essa não é mesmo uma ótima pergunta?

Respondi...

Para ler o texto completo, acesse a página Austri Junior

Bem vindos!!!

2012-01-16T02:20:00.000-02:00

Bem vindos os novos membros (seguidores) do Blog Olhar Teológico. Sou grato à todas e à todos, que têm nos prestigiado com as suas leituras, e principalmente seguindo o nosso modesto site.

Austri Junior

O Filho de Deus

2012-01-14T03:11:00.001-02:00

ELE NASCEU DE UMA MULHER E NOS TORNOU FILHOS DE DEUS

Por Aíla Pinheiro

Conforme a bíblia hebraica, unicamente os sacerdotes tinham a permissão para pronunciar o nome de Deus, somente dentro do Templo de Jerusalém e exclusivamente quando recitavam a seguinte bênção (Nm 6:27) sobre o povo de Israel:

Para ler o texto completo, da Teóloga Aíla Pinheiro, acesse a página Lente Teológica

Aíla L. Pinheiro de Andrade é graduada em Filosofia pela Universidade Estadual do Ceará e em Teologia pela Faculdade Jesuíta de Filosofia e Teologia (FAJE), onde também cursou mestrado e doutorado em Teologia Bíblica e lecionou por alguns anos. Atualmente trabalha na Faculdade Católica de Fortaleza e em diversas outras faculdades de Teologia e centros de formação pastoral.

Um Desafio Para o Novo Ano

2012-01-12T23:19:00.004-02:00

Desde 2010, a cada dia 11 de janeiro, muitas pessoas vão relembrar aquela que foi considerada como a pior tragédia que já se abateu sobre o Brasil...

Por Fernando Marin

Para ler o texto completo acesse a página Lente Teológica

Feliz Ano Novo!

2011-12-30T13:34:00.000-02:00

Por Austri Junior

Feliz Ano Novo! Próspero Ano Novo! Assim estamos nos comunicando, nosfelicitando, nos congratulando, nesses últimos dias que faltam para o fim doano de 2011, e para a chegada do ano de 2012..

Para ler o texto completo acesse a página Austri Junior

Aprendendo com a Bíblia

2011-12-26T16:14:00.001-02:00

Sempre aprendi quea Bíblia é a Palavra de Deus, e que ela é um verdadeiro manual prático para asnossas vidas. E concordo com essa colocação. E vou mais além: muitos de nós,quando lemos seus belos e reveladores textos, temos o hábito de espiritualizaras passagens e, dessa maneira, perdemos uma série de...

Por FernandoMarin

Para ler o texto completo acesse a página Lente Teológica

O Advento

2011-12-23T12:48:00.000-02:00

Não quero entrar nos questionamentos teológicos sobre a exatidão da data, sobre o sincretismo com o paganismo, sobre os 'Reis Magos', sobre o...

Por Austri Junior

Para ler o texto completo acesse a página Austri Junior

Maturidade Religiosa

2011-12-18T10:28:00.001-02:00

Marcelo Quirino*

Neste texto, parte-se de alguns pressupostosespecíficos para iniciar um debate sobre o tema de maturidade religiosa...

Leia o texto completo na página Lente Teológica

*Marcelo Quirino é psicólogo clínico formado pela Ufrj,

ex-docente do seminário teológico de duque de caxias (STBDC.com)

'O novo retrato da Fé no Brasil'

2011-12-15T23:27:00.000-02:00

Não poderia existir uma maneira melhor de estrear o Blog Olhar Teológico, com um comentário de uma matéria (na Página Foco Teológico) sobre a fotografia da fé no Brasil.

Para ler o texto completo, acesse a página Austri Junior

Lay Out

2011-12-14T13:28:00.000-02:00

Estou trabalhando no Blog, até dar-lhe uma característica satisfatória. Enquanto isso não ocorrer definitivamente, mudanças serão constantes.
Desde já agradeço a compreensão de todos, e aceito críticas e sugestões dos amigos, membros e leitores.

Austri Junior

Páginas do Blog Olhar Teológico

2011-12-13T23:37:00.000-02:00

Clicando nos links na coluna à esquerda, você acessa as Páginas do Blog 'Olhar Teológico'. A janela ALFA, é o início do blog - atalho para a Página Inicial.
A 'Página Cultura e Sociedade', é o atalho para o Blog Cultura e Sociedade - extenção do Blog Olhar Teológico.

Reformas nos Blogues Austri Junior - Um Novo Olhar Teológico!

2011-12-13T21:33:00.001-02:00

Estou fazendo reformas nos meus blogues, e essas reformas devem se estender por alguns (longos) dias. Os artigos teológicos estão distribuídos nas páginas do blog. Novas páginas (em construção) estão sendo criadas para redistribuição desses artigos e dos que virão.

Os meus textos ganharam um página própria: Página Austri Junior.

Os meus artigos acadêmicos permanecerão na Página Academia Theologica. Essa página também será exclusiva para os meus artigos em Teologia, Ciências da Religião e Ensino Religioso.

Feliz Natal à todos os leitores e seguidores do Blog Austri Junior - Teologia, agora com um novo Olhar Teológico.

Teologia e Ecologia: Tudo a Ver

2011-12-10T22:19:00.001-02:00

Quandolemos a Bíblia, a qual consideramos como inequívoca Palavra de Deus, logo nolivro de Gênesis constatamos que o Senhor criou os céus e a terra, o homem etudo o que nela vive...

Por Fenando Marim

Leia o texto completo na página

Lente Teológica

Sobre a Página Cultura e Socidade

2011-12-08T21:13:00.001-02:00

Os leitores e seguidores do Blog Olhar Teológico que ao buscarem alguma postagem e não encontrar, devem buscá-la na Cultura e Sociedade.

As postagens sobre educação, política, cultura, poesias... Outrora aqui publicadas, foram transferidas para o Blog Cultura e Sociedade por Austri Junior.

O Blog Olhar Teológico abriga os artigos teológicos enquanto que o Blog Cultura e Sociedade abriga artigos e notícias diversas. Busquem os artigos por categoria, na coluna esquerda do blog e encontrará as postagens.

Acesse as postagens clicando nas janelas que estão no rodapé do logotipo do blog.

O Blog Cultura e Sociedade é uma extensão do Blog Olhar Teológico, por esse motivo, está linkado à esse Blog.

Boa Leitura!
Austri Junior

Profissão Teólogo

2011-11-30T16:36:00.001-02:00

Hoje,dia 30 de Novembro, o Brasil comemora o Dia do Teólogo. Nesse contextoreflexivo cabem algumas perguntas interessantes...

Por Austri Junior

Para ler o texto completo

acesse a página
Austri Junior

Uma Questão de Humildade

2011-11-24T16:09:00.001-02:00

Creio que o maior de todos os ensinamentos que Jesus nos deixou depois da sua breve passagem por este mundo, foi a humildade...

Por Fernando Marin

Para ler o artigo do
Teólogo Fernando Marin,
acesse a página
Lente Teológica

Aprendendo sobre a vida

2011-11-15T13:42:00.001-02:00

Vida e Morte - Nesses últimos meses do ano de 2011, e nesses últimos dias dessa semana, assim como nesses ...

Por Austri Junior

Para ler o texto completo acesse a página

Austri Junior

Uma história de 'cortar o coração!'

2011-11-14T12:15:00.001-02:00

Uma história de 'cortar o coração!'

Percebi naquela menina de apenas nove anos, além de uma angústia enorme, uma forte necessidade de desabafar. Contar para alguém sobre o seu sofrimento, as suas angústias e opressões…

Para ler o texto completo acesse a
Página Geral

A recepção do pensamento de Tillich no Brasil

2011-11-14T10:17:00.001-02:00

A recepção do pensamento de Tillich no Brasil

Carlos Eduardo Calvani

Resumo
O propósito deste texto é apontar, em breves linhas, algumas informações sobre a recepção do pensamento de Paul Tillich no Brasil. Procura resgatar, primeiro, alguns testemunhos relativos à primeiras leituras de Tillich no Brasil. Faz, em segundo lugar, um levantamento minucioso das atividades e da produção do Grupo de pesquisa Paul Tillich da Universidade Metodista de São Paulo e da Associação Paul Tillich do Brasil. Em particular, traz o primeiro registro – quase completo – dos doze seminários organizados desde 1994, com a lista das conferências e comunicações. Enfim, apresenta uma extensa bibliografia, dividida por temas, da grande maioria das publicações dedicadas ao nosso teólogo no Brasil.

Para ler esse artigo teológico do

Dr. Calvani,

acesse a página

Academia Theologica.